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수련체계
기천을 처음 접하는 초보자들을 위하여 보다 알기 쉽고 이해를 빨리 할 수 있도록 기천의 수련체계를 먼저 설명하여야 하겠다.
기천을수련하고자하는초보자분들은건강한삶을추구할목적과선조들의몸짓인전통무술을익히기위한목적이대부분이다.
이러한 목적을 달성하기 위한 수련체계를 살펴보면
첫째, 정적인 수련으로 몸을 많이 움직이지 않고 형을 완성하는 단계,
즉정신이안주할터인몸의기본틀을완성하고,
몸안의기운을충전하여기혈순환을원활히할수있는기초단계(심기단법,
단전행공)
둘째, 동적인 수련으로 몸을 움직여서 기혈을 돌리고,
선조들의몸짓을익히며,
마음의글씨를허공에다몸짓으로표현하는단계(심기단법,
원기단법)
셋째, 몸공부를 통하여 인내와 끈기의 심성을 기르고,
자기의고통을참아자아를완성하여타인에게사랑과자비를베풀수있는마음의수련을닦고몸과마음이하나가되는단계(태극심법)로나눌수있겠다.
이와 같은 수련체계는
"형을 완성하여 기를 모우고,
기를모아서신을기르고,
신을잊어서허(무)를키운다."
라는
"정기신일(精氣神一)"의표현으로요약될수있으며,
건강의측면에서는
"정기신일"을하기위한단계로써먼저육체의기본틀을완성하여신체의균형을유지하고,
오장육부의기능강화를통하여건강한삶을추구할수있다.
정적수련
정적인수련은몸의기본적인틀을만든다.
이것을기천에서는
"형을완성한다"
또는
"공을쌓는다"
라고한다.
이것은사람을나무에비유하면,
뿌리를튼튼히땅속깊이심는것과같은원리이다.
뿌리깊은나무는폭풍우에도꿋꿋이버틸수있는것과같이사람에게있어서도육체적인틀이견고해야만복잡하고세분화된정보화사회의정신적스트레스,
육체적질병과고통을이겨나갈수있다.
따라서 수련함에 있어서,
움직이지않고정적인자세에서형을완성하는첫번째단계를중요시한다.
이단계를이겨내지못하는초보자들은대부분중도
탈락되거나기천수련의오묘하고깊은맛을느낄수가없다.
건강한삶을추구하려는이들은이첫번째단계를이겨내야한다.
왜냐하면형을완성하고육체의틀을짜는과정에서몸속오장육부의기능이강화되고,
기혈의순환이원활해지기때문에몸이허약한사람은건강을찾게되고,
건강한사람은더욱강한몸을갖게되는것이다.
물론처음에기천을접하는사람모두가나이,
성별,
선천적인체질이각기다르기때문에첫번째단계의수련을일률적으로똑같이수련할수는없다.
따라서기천을처음입문하는초보자는각자의체력에맞게본인스스로적절히조절하여야한다.
여기에서문제가될수있는것은초보자스스로가자기자신을통제할수없다는것이다.
현대인들은모든일이쉽고편안하게해결되기를누구나바라고원한다.
그러나기천의수련은쉽고,
편하게하여서는자기가원하는것을얻을수없다.그렇기 때문에 초보자들은 지도자의 체계적인 지도아래 자기자신을 통제하고 이겨내어 첫 번째 고비를 넘는 것이 가장 바람직한 수련방법이라 하겠다.
건강을추구하든,
민족무학을배우고자하든지간에노력과인내없이는아무것도얻을수없다.
기천수련은지도자의올바른지도하에수련을하게되면얼마간의참을성을요구할지라도정적인자세를푸는순간몸과마음이평안하며시원한느낌을느낄수있으며절대부작용이없다는것이기천수련의특징이다.
동적수련
동적인수련은몸을움직이며수련하는것을말하며동적인자세에서완성한다음우리민족의흐름인곡선의흐름을따라서서히몸을움직이면서하는수련.
이수련방법은
'인간의육체가소우주'라고하듯몸의흐름이자연의흐름에따라물흐르듯흘러가기때문에신체에부작용이나관절에무리를주지않는동작들이다.
건강의 차원에서는 몸의흐름이자연스럽기때문에기혈의순환을원활히하여오장육부의장기를튼튼히하고
12경락과기경8맥의경혈(침을놓는자리)을자극하여정신적육체적건강은물론이고,
긴장된심신의피로를회복시켜건강한삶을영위할수있는예방의학적차원의수련방법이다.
무예의 차원에서는 우리 민족의 독특한 흐름인
3박자흐름과부드러운곡선흐름이조화를이루어마치우리의춤사위와도같은몸동작이나오는것이다.
물론 한두달의 수련으로 춤사위가 나오는 것은 아니고 수년간 자기 몸을 닦아서 마음의 글씨를 허공에다 쓰는 것이다.
춤사위동작속에우리민족의전통무예와무도정신,
민족의기상이서려있다면의아해하는사람이많을것이다.
그것이바로우리민족의여유있는심성과우수성을말하여주는것이며,
도도한역사의흐름속에찬란한문화와유구한역사를지켜올수있었던민족성의뿌리인것이다.
끊일듯이끊이지않고면면히이어온우리의역사!
강한내면을내포하고있으면서도부드러운춤사위로표현하는우리민족의심신수련법氣天!
우리의장단과가락속에자연의흐름에따라흘러나오는우리의몸짓!
그속에는손놀림,
발놀림,
몸놀림이어우러져나오는권법이있고,
몸의흐름에따라흘러나오는기천의검법과마음의흐름에따라허공에다마음의글씨를쓰는기천의춤사위가있다.
동적인 수련체계속에는 기천의 권법과 검법 그리고 춤사위의 흐름 속에서 수련하는 방법과 형태에 따라 그 모양이 수만가지로 변하는 신비한 묘법!
권법,
검법,
춤사위가조화를이루어삼위일체가되었을때,
동적인수련의결정을이루게된다.
심적수련
자기 자신을 조절할 수 있도록 마음을 닦는 수련이다.
즉구도의자세로마음의도를구하는것이다.
기천문중의문훈에는
"말이나글에집착하지말고몸으로만수행하라"는말씀이전해져내려오고있다.
이글귀는과연무엇을의미하는것일까?
앞에서언급한바와같이정적인수련과동적인수련과정을거치는동안자기자신을이기기위하여많은인내와수많은고행을극복해야만한다.
이과정에서육체적인한계,
정신적인한계를한고비한고비넘으면서자신을냉정히들여다볼수있는기회를여러번경험하게된다.
도학류에보면
"수많은적을물리치기보다는자기자신을이기는자야말로승자중에승자니라"
라는글귀가있듯이자기자신과의싸움에서자신을이겨낸사람이야말로진정한승리자요,
자신을다스릴줄아는용기있는사람이다.
왜냐하면다른사람은속일수있어도자기자신은속일수없기때문이다.
앞에서서술한바와같이정적인수련과동적인수련을하는궁극적이유는수련을통하여몸과마음이하나가되고우리의심성을키우는마음공부에귀착하기위해서다.
"몸을지키고말을지키고,
안으로마음을지키어민족의얼을생각하라"
는기천의심결에서보듯이기천은자기생각이나사상이안주하는터인몸을닦아서,
자연의흐름에따라허공에다마음의글씨를쓰는춤사위와같이우리민족의심성을키워온민족정서와사상의뿌리라고하겠다.
"건강한육체에건전한정신이깃든다"
라는말이있듯이기천을수련하는사람은정과동의육체적수련을통하여건강한육체와더불어건강한마음이자연스럽게자리를잡아개인적으로는건강하고행복한삶의추구는물론이고먼훗날자신을불태워세계인류를위하여마음의등불을밝힐것이라고확신한다.
 
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